我执偏侧重于物质,法执偏侧重于精神,是否不一样?

[达照法师] 发表时间:2021-04-23 作者:达照法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

善士问:

  请问法师:二乘破除我执,菩萨断除我执,如来是断除我执和法执。那么我执对于我们都有一个我在起作用,是否说我执更偏侧重于物质,法执更偏侧重于精神,两者是否不一样?请师父慈悲开示。

达照法师答:

  凡夫的我执也不只是偏重于物质,其实它是五蕴。应该说因人而异,执着精神方面多的人,我们就讲五蕴皆空。五蕴,你看色蕴只讲一个,受想行识讲四个,一个是物质,四个都是精神,加起来都是我执。就五蕴当中有一个我,自我的存在。从五蕴来说,它偏于精神方面更多一点的,这个自我感觉。

  如果拿我执就叫身见来说,知见的身见,身见就是我见,就身见,边见,邪见,见取见,戒禁取见,那个身见就是我见。身见就是我见,身就是指身体,所以我们因为觉得有个身体才有自我。如果从身见这个角度来说,它确实是偏重于物质。

  我们执着物质重,所以就告诉你身见就是我见;但是如果你偏执于精神方面的自我执着重,就告诉你五蕴皆空;然后,如果再偏执于物质方面重,叫六入,十二处。六入就是六根,六尘,六尘就是色声香味触法,六根是眼耳鼻舌身意。眼耳鼻舌身意,色声香味触法,这十二个。

  这十二个当中,色声香味触法这六个是六尘,是色法,法尘是由法所摄的色法。然后眼耳鼻舌身意这个六根,前面的五根——眼耳鼻舌身都是物质,都是色法。所以执着物质重的人,就告诉你这十二处,六根对六尘。

  那个意根只是个精神。十一个都是属于物质,属于色法。色法我们权且叫物质,所以执着物质重的人,应该我执是偏重于从物质来分析你。物质和精神两个执着都重的就叫十八界,后面还有六识在里面,六识全是精神了。

  所以不能说人我执偏重于物质,或着法我执偏重于精神,不能简单地这么说。

转自微信公众号:安福利生

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