修行去证得这个果位,真正无烦无恼无忧愁

[正如法师] 发表时间:2021-06-29 作者:正如法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

  街上的鸽子,一天飞来飞去都在找食物。我们一天三餐,鸽子一天都在吃饭,主要工作是吃饭。

  三十年前,大家见面第一句话,就是“吃过饭没有?”那个年代,吃饭比上太空还难,很不容易。

  人们天一亮,就出去干活,天黑才收工,还是没办法吃饱三餐,生产力极其落后。在鱼米之乡,也是吃不上米饭。就连能吃的草都没有,人不如现在的牛。能吃的草,都被人吃光。山上光溜溜,树草皆不见,都被砍割去,烧火煮饭了。

  周围几百公里尽是山,但是,附近的山上都没有柴火,砍柴要去很远的山上砍。一个劳力砍一天柴火,7口之家,煮两天饭就没有了。小庙,一个夏季都在砍柴火,还不够过冬季。如今,山上绿油油,没人砍柴火,都是用电煤气煮饭,大家也都解决了温饱问题。

  有许多人担忧,能否一辈子吃饱三餐?所用无缺?如果,遇上灾难,可能刚拥有的一切都将付诸东流。还有,今生吃不完用不完,那来生呢?能保持来生衣食无忧吗?

  佛有十一个名号,第二个名为“应供”,与我们吃饭有关。佛是大应供。修行到阿罗汉果,也成就了“应供”的称号。至此,我们衣食,所用,才永远无缺。

  说出家比丘,通过修行乞士,持戒,破烦恼,而证得罗汉果。获得这个果位,有三大殊胜。一是杀贼,意为杀尽“见思烦恼贼”,断除三界一切烦恼,再也没有三界之内的烦恼,真正无烦无恼无忧愁。二是无生,证得无生涅槃,超出三界,不再生死轮回。三是应供,应受天上人间的供养,取得受人天供养的永久资格证。

  乞士,是上乞佛法,下乞清净饮食。上乞佛法,就是读书学习,常习佛法,不断增长正知。下乞清净饮食,就是以正当职业,清净饮食,如法生活

  持戒,就是遵守教规。教规的意义,是防非止恶,指导教徒生活和修行。能遵守教规,也就是一个遵纪守法的好公民。

  破烦恼,就是破除个人不良的思想行为。烦恼,最根本的有,贪,嗔,痴,慢,疑,恶见。其次的有,忿,恨,覆,恼,嫉,悭,诳,谄,憍,害,无惭,无愧,惛沉,掉举,不信,懈怠,放逸,失念,散乱,不正知等。恶见,就是恶的,不正确的思想。

原标题:正如法师:修行到这个阶段,衣食所用才无忧

转自微信公众号:纽约佛住寺

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