雪梅禅师预知时至坐化往生的故事

[人物故事] 发表时间:2021-01-15 作者:宏海法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

  今天我们给大家分享的是雪梅禅师,就是踏雪寻梅的雪梅,听起来好像有点儿风花雪月。实际上他当时的行迹所在,就在我们现在的苏州。他确实有一个特色,就是喜欢吟诗,有奇才,他的行迹也是一般人都捉摸不透,很奇异,不入套路。他在戒律上不拘一格,这是他的一个特色。就是说你严格地要以高僧的这种持戒冰霜来要求他呢,他丢帮跌底的,不在乎。那么他也是念佛,动静中从来不间断。

  他非常崇尚实修。当时游历到南京的时候,在报恩寺。大家知道,南京在明朝的时候是首都,那肯定佛法兴盛也在首都体现嘛,到处都是讲经说法的讲寺。但是他看见讲经的法师,还笑他们,笑一笑说:“你们乱说!乱说!”我们想想,因为他可能念佛念得已经心即是佛了,入了这个真如境的话,那我们用言语表达出来的法呢,跟这个心地的法是不一样的。所以他每每给法师们说:“你乱说!乱说!”

  后来他就回到苏州了,到八十岁多的时候,有一次,突然间就把寺院里的大众聚齐了,跟他们辞行说:“我要走啦!”念佛嘛,念得人家要到极乐世界去了呀。大家见老和尚来告假,道场的师父们总得还有个道情,所以众人就在那儿集资,给老和尚要造个龛。我不晓得诸位了解与否,出家人,特别是大德,往生了以后,会结跏趺坐,就有这么一个木龛,然后用香木把他顶起来,到化身窑去火化,不是用躺着的棺材。大家集资,要把这个龛给他置办出来。

  老和尚还有一个特色,他有一点点禅风的做派。他当时就骂这些大众,说:“你们什么意思?才布施了几文钱,就想把老僧的性命给取走吗?”又给他们演这么一个法。大家也不知道如何是好了,说拿点儿钱给你造个龛嘛,你觉得好像我们催你死,你不是跟我们来辞行的吗?老和尚把这个法一演以后,还说:“尚早尚早”,还早着呢。那说明什么呀,自知时至了。大家散去了以后,又过了几天,这个龛就派上用场了。等到再发现他的时候,就端坐在龛里边,已经安然坐化了。到哪儿去了?当然是极乐世界。愿生西方净土中!定生西方净土中!

文章转自微信公众号:芬陀利讲堂

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