圆果法师的往生瑞相实录

[人物故事] 发表时间:2021-01-29 作者:宏海法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

  今天我们要给大家分享一位圆果法师往生的实录。实际上,我们一听到记载下来的这些成功往生的圣贤们啊,总觉得好像有点距离,他们是他们,我们是我们。实际上生的是一个世界,往的是一个净土,是息息相关的。给大家讲这个的意思是,断疑生信,就是他们能,我们也能。往生了以后,他们是这种境界,我们同样也是这种境界,面见阿弥陀。这些圣贤们,有的当然是即身成就而往生了,有的是乘愿再来,像神僧一样,是表这个法的。

  圆果法师,他原来在世间福报就很大,他在部队上已经做到很高的指挥官了,但是后来就弃官出家了,在五台山。因为他很有水平,所以他出家以后就会讲法。讲经说法到什么地步呢,大白天的时候,降天华,我们说天雨妙华嘛,缤纷如雨,就这么厉害。

  因为他还有这个因缘,在嘉靖年间,有这个倭贼老是来扰乱。他当时到了杭州以后,住在佛慧寺。那里的巡抚,就知道圆果法师的道行很高,就来请益他。你看那个年代的人,都知道高僧的功德,所以他能发起来这个心,动念头来请益,甚至连护国都来请他出山。

  结果圆果法师说:哎呀,你不要让我出去,我是一和尚,出去有啥用呢?但是我可以告诉你,你不要害怕,三天以后这些倭贼自然就会退的。那么果不其然,显的神通,三天以后,倭贼正在扰乱之际,见云中就出来天兵天将,齐刷刷地给现在其前,有好几千人,吓得这些倭贼就全部退却掉。所以你看说到做到,这个就是护国,大家知道都是他的威力。

  那么讲我们的重点,他的落脚点,就是行在净土,要往生西方。他临终的时候跟弟子们说,我坐化了以后,你们先不要荼毗,就是不要火化,十年后再行此法。我们也不知道这个神僧的行履,为什么说要有这十年。可能是十年以后才有人有福报听闻和见到这个圣境因缘吧。

  为什么这么说呢?到了十年以后,果不其然,抬着他的木龛去火化。到了野外,还没有正式点火的时候,突然他坐的这个木龛自己起火了,燃烧以后,灰烬无余,烧得什么都没有了。但是,当时的因缘成熟了,就是为僧的,为俗的,在场的有数千人,目睹了一个光辉的事件。

  “咸见云中,现出西方境界。”就是大家都齐刷刷地看见,就在云端,极乐世界就现前了。而且里面讲到说:“七重栏楯,七重罗网,七重行树,七宝池,金沙地,楼阁宫殿,并是金银琉璃玻璃砗磲赤珠玛瑙之所严饰。”就是跟《弥陀经》里边讲的一模一样。

  不仅仅看见这些依报,大家都看见正报,就是开出来了青黄赤白的莲花,“白鹤,孔雀,鹦鹉,舍利,迦陵频伽,共命之鸟,种种奇妙,与佛经所说,无有差别。”就是当时整个天乐盈空。你看这个因缘,殊胜不殊胜。

  我们现在哪里还能见到这样的大德,哪里还能见到这样的往生瑞相圣境。今天我们借着这个因缘,能够用摄像机拍下来,讲给诸位听,已经是了不得的因缘了。这个圣境现过以后,天乐响完了,大家都走开了以后,这个境界才灭掉。

  当然,我们虽然在因缘中遇不到这样的好事,可是我们发愿往生,“乃至十念,若不生者,不取正觉。”

文章转自微信公众号:芬陀利讲堂

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