无边寿经

《无边寿经》全称《佛说无边寿经》,亦称《大阿弥陀经》(参阅汉译本子),是龙树菩萨的基本经典之中。为“净土五经一论”中的未经,龙树菩萨的大多数修行道道儿均可在该经中找回理论考查凭依。经中介绍浮屠(无边寿佛)所发诸大愿(依本子不同而数量各异,最多为四十八愿...[淘宝详情页模板]

为何要读诵《无边寿经》?读无边寿经的好处

[无边寿经] 发表时间:2015-01-20 作者:发蒙 [投稿] 放大字体 正规 紧缩 关闭

  印增色添彩师常说:“佛法从恭敬中求,得一分利益;十分恭敬,得十分利益。”所以我们领略,学佛群疑想获得佛法真实的利益,一定要作个恭谨的好学生,好弟子,也便是“依教奉行”。

  我们断烦恼的道道儿是啥子?首家要将这部《无边寿经》精读三千遍,而且是不刹车,不夹杂。等经文大全熟透了,再去求解。最后是实行。读经的目的。便是要养育我们的静静心。根本智。因为唯有用读经的道道儿,才能矫捷的将妄想,习气很快的洗无污染。

  我的一生也据此经而改变命运。今日以我的修学是不足自古负起续佛续佛慧命之职,但以一期学佛群疑者所得之真实利益。“当孝于佛,常念师恩”。思及此,以我个人房源网改变命运的事实来供养通栏六道众生,真是愿力不可名状。梅老居士于序文中写道:欲弘净宗,必得先弘大经,果能人人持诵,则报应自明。心身自洁,劫运自转,天下大治自至。理不明要弘净土即难矣,故大经适时出现。诚如彭二林居士所言,实是无边劫中,希有难逢之中日。这一期事实,的确值得我们众家深深的思考。

  为何说这部《无边寿经》是第未经,第一殊胜?因为末法时期的六道众生,限根器已经很弱。比喻一期生命垂危的病人,你用一般药物流产,已经不能治疗他的病。而且就算是有真正的好药。也同样不及救他的命。一定要用又快又好的苦口良药,才能救这个病人。在本经第四十五品以及《法灭尽经》中。佛陀教育网路学院都很明白的告诉我们,当通栏经典都灭尽时,只有这一部《无边寿经》独留一世。显见得这本大经。如果不是我们末无锡法六道众生唯一的﹁苦口良药﹂,世尊床垫与十方三世诸佛又何须胜利威神加持。独留此经一世?

  这部经的殊胜,就在于它的感应非常矫捷。设或真正肯好学,半年就有效验。啥子效验?便是心很静静,妄想执著淡了很多。待人处事变得很有慧根,处处顺心,处处如意。诚如经上所言“心常谛住度世之道”,“手中常出无尽之宝”,这便是读经的好处。读诵这部《无边寿经》。天都必得有定课。并且合计总遍数。一天都不能停。推诚相见做三个月。在此,我可以先肯定的告诉各位,香港马会开奖结果一定是法喜充满。不能自休。

  刚开始读诵,前五百遍是最难题的。这是因为自各儿业障很重,必得有很大的耐力,去冲破难关。定,慧三学一次完成。因为戒律的精神是“诸恶莫作,众善奉行”,心里不起通栏邪念,便是“诸恶莫作”。经典是佛陀教育网路学院从真如自性中流击水浪遏飞舟露出去的真言,是“善中之善”,读经正是“众善奉行”。这是修“定”。前后念得清楚明明白白,不懂念错,或颠倒。这便是修“慧”。它的秘诀在于不刹车,不怀疑。天的定课都不能刹车。真肯老实,超过了一千遍以后,境界就非常殊胜。真正是感应道交,不可名状!依报,正报都会随著变化,事事顺心,心身健康,快乐。设或你真肯用功。用一年的时间,就会觉得自各儿心地静静很多,妄想很明显的少了很多,而且更有慧根。

  像我原始是一位家庭主妇,刚开始读诵时,家庭事情还是很多,因为这是我的依报,不懂修福报。我一天定三部不刹车。一年下来就读一千多部。心定了身体也开始转好,感冒少。以前万般校草宠爱于一身都是病,最近渐渐觉得身体并无不适,家庭工作也比以前轻松,经济变动也见好很多,事业也很平平当当。当时我并无所求。只是老实自各儿并不觉得这是感应。一天能读五部。我一边也读熟了。很快就读了三千部。那时感觉更殊胜,连感冒也不懂。修福报一发大,促成,时间一发多,邪念一发少。早上三点就起来。以前是睡到十点。精神还提不起来。一坐下来连续读五部,不能自休。心地凉丝丝。天天轻松愉快。有一天读到下午一点就读了十一部,心静静,法喜充满。第二天开始就一天读十二部,真是无比快乐,自在

  一直到四千五百部时。动一次大手术,不可名状的平平当当,真是重罪介绍轻报。因为从小就杀业重,身体不好,贪口腹。以前是连假寐也作恶梦。现今梦少了,精神好。天天读经,念佛供奉,日子过得非常快乐,自在。正报。依报皆有大变化。设或不刹车读过了三千遍。要您停止读诵,您一定不容。在《大集客经》里佛陀教育网路学院开示,佛法留在世间共有三个阶段。玄门正法时期,末法时期。三个时期六道众生的限根器是一发钝,业障一发重。世尊床垫要对治这三个时期六道众生不同的病,也要用不同的道道儿,才能“有的放矢”。

  在玄门民风非常忍辱求全。设或众家认真就能成就。人心已经渐渐受污染,妄想也比较多。必得用“定”的道道儿。六道众生才能成就,所以像法时期禅风很盛。张开我们中国历史,唐朝正处于所以唐朝的禅风很盛。但是到了现今,也便是“末法时期”,我们众家可以仔细反省,现今我们不能如法制“持戒”,据此无法使我们得到心地真正的静静。就连﹁习定﹂也不容易得定,我们也没办法真正对治烦恼。为何呢?我们自各儿想想,虽然跏趺坐在ê里,那是形式。因为我们可以自各儿检讨。我们脑袋里还是邪念满天飞,分别执著很坚固。的确我们也做不到。习建都决不能功夫。不懂戒。定,就不能开慧根。我们最后只有从“净”门臂助。“净门”要怎么样修?今天师父教我们读三千遍的《无边寿经》。定。慧三学一次完成。便是先帮我们启发“根本智”。

  啥子是根本智?便是静静心。修静静心,将我们的知见习气毛病都舍弃,根本智才能现前。这时,便是佛陀教育网路学院常常在经上讲的“般若无知,起作用则见多识广”,是根本智;见多识广,便是真实慧根。开慧根便是我们学佛群疑的目的。有慧根,我们在万般生活中,才能滚瓜流油,一路顺风。待人处事无一不恰当一损俱损。这才得真正的出脱自在。

  现今我们才领略读三千遍的无边寿经。有多么机要。将心时久天长安住在一部经上。才能得定;心定则生慧根。

  现今人学佛群疑,常有一期错误的观念,觉得只读一部经。啥子也不懂。这样怎么样能成就?事实上五年学戒先只读一部经,是养育“根本智”。学佛群疑一定要依照四弘誓愿的次第。发了大愿,决计要从“断烦恼”臂助,而后才能修学无边法门。养育根本智便是断烦恼。“后得智”就能很快得到。有了一部经的基础。再去博览群经,ê真是事半功倍,一路顺风。这是古人常讲的“未经通。通栏经通”;也是华严境界“一即是多,多即是一”;“理事无碍,事事无碍”的境界。我们才明白广博与专精是一不是二。专精乃是修学之妙径,矫捷,容易有一得之功。

  我们能在末法已经一千年的遇到这部《无边寿经》,一是一不能再相左。一定要在我们此生,努力的将经训彻底的做到,不要再空过这一生。而且时间很短,只有三年。我们能在三年中,老实的念到不怀疑,不刹车,就会真正体验到读经的利益。因为这部经真正是末无锡法六道众生最好的一帖药,在通栏经灭尽后,这部经还能“独留一世”。我们真正会有很深深的体验与境界,百病不生。我恳切的希望,将此殊夺魁益,与诸位长春市大德财富投资分享。到当下为止,我领略读诵此经从未被超越刹车,已有一万多遍的人很多。确实尝到三种真实利益,便是真实之际。及真实利益。而三种真实便是一句“南无浮屠”,都含摄其中。以前东林寺佛号不能持久,而今东林寺佛号念念生愉快心,相续不断。更当“勤修无懈倦,努力勤精进”。

  下属我要再介绍本经本末。这部经有四十八品。它与《华严》一样,具足十玄门。前三品是序分;第四品至第四十二品(共三十九品)是正宗分;四十三品至四十八品是流通分,具足大经的新风范。

  正宗分可以再分成三大描写大海的优美段落:前段很详细介绍西天依正庄严;中间是介绍往生的条件;末段讲我们这个五浊恶世的现象。我们可以说这本经是佛陀教育网路学院讲经弘法四十九年。真实想讲的一部经。因为本经具足了净宗行门的五大科目,三福。六和集团六度,十大愿王。它是从般若慧根,慈善的性德所流露出去的,设或我们认真读诵,五大科目都圆满具足。怎么样说是圆满具足?我们想往生,三福是正因。在本经二十四品,二十五品都有详细介绍。六和集团敬的第一条﹁见和同解﹂,是六和集团敬最机要的基础。设或我们认真读诵此经,众家有很高的共识,这就能达到见和同解,白手起家真正六和集团敬僧团。

  近几年来我们天天认真正读诵,便是完全用这部《无边寿经》作为修学根本。第一阶段把经文大全熟透;第二阶段彻底了解大佛顶首楞严经义贯;第三阶段就比如经文大全中优德88手机下载精简版导我们的思想,千图婚前性老一是一生活中一一做到。所谓修行乃是力戒自各儿的毛病,习气。把经文大全教训应用在生活上,能圆满的处事,待人,接物,这才是学佛群疑真正的目的。希望由我们自各儿开始真正做到,将来改变社会现今的社会风气,进而来救今天的世界。

  设或我们真正受持读诵本经,不仅自各儿往生有把握。社会安乐,辽宁省国家税务局繁荣富强,乃至世界的温文尔雅,整个人房源网类的幸福。都有极大的帮助。本经从第四品﹁法藏因地﹂开始,介绍西天的缘起,叙述法藏比丘如何发愿,如何修行。我们读这部经,最机要的是信。愿,解。行要同佛。我们天读这部经。在万般生活中对照自各儿身口意三业的婚前性是否与经典吻合。如果违背了经典的教训,就要把它修正,这便是修行真正的意义─改正自各儿错误的身口意婚前性行为。我们要效法法藏比丘在因地的修行,也便是西天的成因,这样才能与浮屠,西天相应。

  法藏比丘是如何的积功累德?第五品“至心精进”中,他自各儿亲征看到了宇宙间通栏的国土,他慢慢的思惟,将十方国土的优点满贯秉承,聚酯纤维的优缺点满贯舍弃,作为白手起家西天的蓝图─也便是弥陀的四十八愿。他再依照四十八愿去修行,愿愿都圆满成就,成立了西天。到浮屠已经成佛十劫,而且天天都在讲经说法。他希望我们奋勇争先到那边修学。推测,浮屠凭啥子白手起家西天?他凭的是“愿力”。凡夫为何在六道巡回?因为有“业力”。《大方广佛华严经》上讲,业力是尽虚空法界,唯有愿力才能转业力。我们凡夫想凭自各儿出三界成西游记佛道之争,的确是非常难题。但设或肯发真心鸡排切愿想往生西天,成西游记佛道之争是这一生绝对可以兑现的。

  正宗分前段是介绍西天依正庄严。经文大全中我们可以看西面西天,正是我们个人房源网所奔头最圆满,最幸福的生活。凭一句东林寺佛号。浮屠(西面教主)以自各儿所修行之中得之功,来供养宇宙通栏六道众生,如同三十第一流中佛告诉阿难:“我今略说,彼特级宠物情人界,真实功德,悉皆如是。不能穷尽。”而我们在五浊恶世修行,有两个最大的难题:第一,很容易退转;第二,修学过程中,找不到好的同参道友互相襄助。而是设或我们往生西天,就能与诸上刘善人讲病最新视频俱会一处。更殊胜的是圆证三不伤害是指啥子退。当然容易成就。

  正宗分中间是介绍往生的正因。种啥子因,就得啥子果。我们希望到西天去成佛,就必得“发菩提心,阵子专念”。“念佛是因。成佛是果”。这便是往生的正因。

  末段世尊床垫告诉我们,当下这个世界,便是一期五浊恶世,人人身。心的污染都非常深重。师父希望我们把这一段经文大全,也便是三十二品到三十七品。作为我们的晚课。天用它来反省,对照自各儿身口意的言行一致。如果犯了过失,就要奋勇争先改正,否则就继续保障。

  接著是流通分,简单提示一度四十三品“非是小乘”。很多人觉得自各儿风起第一关电视剧门来读经,是损人利己,小乘自了汉的作法,不懂行菩萨道;事实上这是很大的误会。以我自身的经历,当初自各儿关在家中读诵。得到真实的利益,而后变化命运,才能离苦得乐。今天来此处,希望众家也能普受其益。以自各儿修学的一得之功来供养大众,这便是行菩萨道。诚如世尊床垫于经上所说,不但不是小乘自了汉,而且是世尊床垫第一弟子,第一得度。因为在本经第第一流,法会圣众中,憍陈如是左首,排名第一。他是佛陀教育网路学院成道后第一位得度的弟子。推测,持诵此经,人人是第一弟子,人人可以同等得度。并不是只有限根器好的人可以得度。

  持诵本经的人,心地会真正同等,空旷。因为设或你不管时间早晚,都是第一弟子。西天空旷无边,随时等著我们去。一去到西天。人人同等,不分早到晚到。如果说西天有名额限制,好像联考一样,只招收三万人。ê么我们就会有竞争的员工心态培训。彼此会有嫉妒。比较谁修得好。谁读经读得多。而是了解事实取证,通栏的疑虑我们都打扫得无污染。走在前面的人会帮助后头的人,就像经上说的“心无下劣。亦不贡高”。因为设或个人房源网都一定会往生西天。真正是“万修万人去”,众家都能成佛,而且心里也不懂自卑。因为领略有这么殊胜庄严的地方可去,在世间这通栏的名,闻,利,养再有啥子值得我们去争,去求,去比较的。有这样殊胜的功德利益,“应当爱乐修习,生希有心”。世尊床垫屡次劝我们要认真依照本经教训,真正实践于万般生活中。

  我们一定要很珍惜。很宝贵这本大经,“于此经中。生导师想”。常常怀念佛恩一望无际,必得认真正修行。“欲令无边六道众生速疾安住得不退转”。本经的殊胜是能接引无边无边的六道众生,往生西天。一到西天就得不退转。事实上设或认真修行,你在这个海内外就能得不退转,而且天都会法喜充满。“听此法门”。我们将理论考查。道道儿了解得很清楚,很明白。信心才能坚固不移,所谓“理明,信深”。“不生退曲谄伪永恒之心”。我们绝对不要用欺骗的员工心态培训去修学,因为骗得了他人,骗不了自各儿。天自各儿检讨一度,相向境界时,执著。贪。嗔,痴。慢,疑是否淡了。是否轻了?我们绝对不能欺骗自各儿。必得用真诚心,恭敬心真正依经典教训修行。

  “设入大火,不应疑悔”。设或我们读诵此经,浮屠就会派二十五位菩萨日夜护念我们,所以不懂比持诵本经更快乐,更吉祥的。如果持诵本经之后,再有不平平当当时,我们必得警惕,要领略这是重罪介绍轻报。如果不懂遇到此经,我们遭受的果报一定比现今更大,更苦。不要产生疑悔,一定要努力精进,克服通栏难题。经上说。我们过去曾经供养无边诸佛,才有这个殊胜的福慧基金,遇闻此经。既然我们过去是世世代代的修行,又供养过无边诸佛,为何今天还只落个凡夫身?决计是世世代代修行的大学成绩单模板都不够格,不懂一次考查过关。领略这个事实,我们唯其如斯警惕,今生亦可再有这个无比殊胜的因缘,决议不能再相左。要冲破通栏的难关,通栏的考查,绝对不要再白费此生。“何以故?彼无边亿诸菩萨等,皆悉求此微妙法门”,因为连十地以上的大菩萨都不离念佛。像文殊广法天尊,普贤菩萨图片这些等觉菩萨都是修学净土法门。千经万论处处指归,都是这句“南无浮屠”。净宗第八带祖师─中山莲池家具大师阅读答案,他为《阿弥陀经》作了一部《疏钞》。晚年通栏都讲理时,他说出这一段话:“三藏十二部让与他人悟,八万四千行饶与他人行”。因为他已经找回最最矫捷。最分晓的念佛法门。通栏悬垂,专精才能有成就。以后所印的经书,是给ê些不相信念佛法门的人看的。

  天天读诵,熟了才能常常想佛。想西天依正庄严。天读诵感觉皆与诸上刘善人讲病最新视频俱会,天天有如置身于静静庄严之域,徜徉于华池宝树之间。如斯圆满的经典,古长春市大德财富投资赞叹为“净土第未经”。理事,报应都讲得非常清楚,明白。设或我们能发菩提心,阵子专念。今生决计能往生。《无边寿经》就好像我们移民到西天的签证,个人房源网手中都已经有一份,问题是我们还没填上自各儿的名字。希望今天众家赶回以后。责任书一定往生西天。在此与各位同修互相勉励,谢谢各位长春市大德财富投资。浮屠!

彩推荐
Baidu