离相却不否定相当也不着相

[佛与人生] 发表时间:2021-06-30 作者:华平法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

  离相却不否定相,当也不着相。靠不住不是得不到自己想要的而轻慢舍弃,只有我无有其他,而是让你觉悟不在妄想颠倒执着。自在就是自己在的,为什么叫自在就是自己在的,自己在最自在,靠别人就不自在靠别人要靠脸色,那我们就找一个自己在的,偏偏又找不到可以自己在的,所以最自在就是把你我放掉最自在。

  自己在最自在靠别人不自在,要自己在偏偏自己在的找不到,我们去找一个自己在的根本穷尽一辈子尽未来际都找不到,因为一切有为法如梦幻泡影。世间都是无常生灭。佛示现入灭就是因为为了启发我们,他是不是死了没有,佛就是告诉我们一切有为身无常,因为体会这个才能入道才能解脱,所以佛为了方便连自己色身都示现无常,以便可令众生体会法无自性

  从此思维观察没有一个能自己独立做主的,发现都是互相依靠,有没有生老病死的相?有,有没有生老病死自己存在的独立的东西? 没有,不能说没有,有没有那个生叫生的生是不是靠死。生靠什么靠业力,业力靠执着,执着靠妄想,到底谁做主啊?若见诸相非相即见如来。

原标题:华平法师法语开示

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